UNESCO
Avanza la iniciativa de elevar a la tonada cuyana como Patrimonio Cultural Inmaterial
Se trata de un proyecto que busca legitimar el valor histórico y cultural de este género musical ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). En congruencia, se han presentado las características que hacen a esta manifestación lírica única en el país.
El ministerio de Turismo y Cultura, a la par de hacedores y representantes culturales, tiene el objetivo de declarar la tonada cuyana como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. A propósito, el ministro Juan Álvarez Pinto contó que la idea surgió del profesor Luis ‘Tochi’ Moreno, principal gestor del proyecto.
“Me lo planteó el año pasado en el Ministerio y a partir de ahí empezamos un trabajo muy fuerte, a los fines de formalizar este pedido ante las autoridades nacionales primero y para que después pueda avanzar en la instancia internacional ante la UNESCO”, comentó el funcionario.
El Ministro dijo que en la Argentina hay antecedentes de otras iniciativas con el mismo calibre, como el tango, el chamamé, el fileteado o el cuarteto, que recientemente fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial. Por lo tanto, era fundamental iniciar el proceso formal para elevar a la tonada cuyana en ese estandarte.
“Ya habíamos tenido algunas declaraciones. Incluso, las legislaturas de las tres provincias cuyanas (Mendoza, San Juan y San Luis) ya habían declarado la tonada como Patrimonio Cultural Inmaterial en cada una de las provincias“, afirmó Álvarez Pinto.
Asimismo, la edición 2025 del encuentro ‘ParlaCuyo’ (que convoca a legisladores de la región Cuyo) declaró a la tonada como Patrimonio Cultural Inmaterial a través de una resolución. “Son tres provincias que estamos haciendo este pedido formal. El viernes pasado formalizamos la firma con el secretario de Cultura de Mendoza y la secretaría de Cultura de San Juan en una nota donde expresamos la voluntad de incorporar a la tonada en la lista representativa de la UNESCO”, dijo.
También expresó alegría por haber avanzado en esta acción y mencionó que queda un largo camino por recorrer. “Esta nota que hemos presentado da argumentos iniciales de por qué creemos la importancia de que la tonada sea declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Detallamos todo lo que surge con ella (esta transmisión de generación en generación), cómo se ha mantenido en el tiempo, lo que expresa el sentimiento del pueblo (sus lugares, costumbres y la tierra), el cogollo, la importancia de la ceremonia cuando se expresa la tonada y el grito cuyano”, adelantó.
A su vez, María Teresa Carreras de Migliozzi, conocida como ‘Cholita’ Carreras, manifestó que la tonada cuyana merece este gran trabajo. “Esto es una ‘patriada’. El motor de todo esto fue el profesor ‘Tochi’ Moreno y un día, hace varios años, vino a casa y me contó esto. Yo lo acompañé y se empezó a sumar gente y más gente, ¿por qué? Porque hay mucha gente que ama la tonada”, señaló.
“Representa el alma de Cuyo. El alma del antiguo ‘cuyum’ de la lengua Huarpe, que quiere decir ‘tierra seca’ o ‘tierra pedregosa’; yo diría ‘tierra sedienta’. Lo más extraordinario de todo es que estoy hablando de épocas en que vivían aquí los primeros habitantes, mal llamados ‘indios’: los aborígenes o las culturas nativas. Desde aquel tiempo hasta hoy sigue vigente y vive la tonada. Palpita en el alma de los cuyanos, por eso es que nos hemos animado a hacer esto”, señaló Carreras.
Además, admitió que se ha trabajado mucho para alcanzar esta meta. “Debo agradecer de todo corazón la acción, la comprensión, el acompañamiento y la activa acción que ha tenido el ministro Álvarez Pinto. Debo agradecer a ‘Tochi’ Moreno, que tuvo esa idea genial y primigenia. Vamos a seguir trabajando, sabemos que la tonada palpita en el alma de los cuyanos”, sostuvo.
“Yo tengo una definición para la tonada, en alguno de mis libros lo he escrito y digo que es una bandera musical de los cuyanos que se enarbola en el mástil de una guitarra”, añadió. La escritora, docente y folcloróloga planteó que la tonada cuyana es tradicional porque no se conoce su autoría y se dice que es anónima. “Vaya a saber en qué lugar de las serranías o de la Cordillera surgió. Uno de los problemas que tiene este proyecto para avanzar es que no es una provincia, son tres, pero se ha logrado que se unan. Se trabaja en conjunto y estamos todos los días comunicados por WhatsApp y distintos medios”, contó.
La autora en su libro ‘La Tonada en la Provincia de San Luis’ publicado en el 2000, que fue declarado de Interés Cultural Nacional por el Senado de la Nación, compartió sus descubrimientos sobre este género musical. “Encontré que es la única expresión lírica. ‘Lírica’ es que no se baila; la tonada está en el corazón y surge en el canto del trovero que entrega todo su entrañable sentir a quien lo está escuchando”, postuló.
“La tonada no es festivalera, por eso es que muchas veces no se la conoce tanto. No es para revolver el poncho, es para escuchar la conjunción porque los temas que trata la tonada nuestra son temas ecuménicos. Es decir, temas del ser humano de todo el mundo: el amor, la nostalgia, el perdón, los celos, la muerte y la vida“, especificó.
También determinó que aborda temas filosóficos: “Nosotros nos nos preguntamos cómo un paisano (sin decirlo con desmerecimiento y con toda altura porque ‘paisano’ viene de ‘país’: un habitante del país, pero que está en la zona serrana o cordillerana en este caso), puede haber creado cuartetas que tienen una riqueza literaria y una riqueza musical, que no sé si los profesionales de las Letras o de la Música son capaces de hacer”.
“Es el sentimiento que nace en su corazón y que lo entregan así”, continuó. “Como las aves del campo entregan el canto y no saben quién los escucha; como las flores del campo florecen entregando aromas y no saben quién está recibiendo ese perfume, así entrega el hombre rural de Cuyo su sentir”, planteó. ‘Cholita’ Carreras asegura que ha descubierto que esta expresión lírica es única en el mundo.
“Una tonada, para que se sepa, son cuartetas casi todas octosilábicas. Tiene ocho sílabas cada verso y cantan las guitarras. Nuestras guitarras cuyanas son las mejores del país porque aquí toca la guitarra que ‘tiene dedo para guitarreo’, así se dice. Allí se lucen con los punteos (que son las introducciones) o con los floreos (los arreglos). Cuando termina la tonada, que son dos cuartetas o tres cuartetas, viene algo que es improvisado. Para que estén improvisando los cantores, aquí se canta a dúo: dicen por ahí ‘a dos picos’ la tonada”, describió, haciendo referencia a la tradicional cueca ‘Calle Angosta’.
“No canta cualquiera aquí en Cuyo”, apuntó. “Aquí no se da el canto en conjunto (eso se da más en el norte, donde hay instrumentos de percusión), nuestro instrumento es la guitarra por excelencia. Después viene, en todo caso, el requinto y el guitarrón. Los guitarristas se lucen y van prolongado otro punteo, ya que el dúo que canta está formando una cuarteta, que es una dedicatoria, un obsequio musical. Esta improvisación rima muy bien y tiene una profundidad enorme. Eso es el cogollo, que es un obsequio musical que se le agrega a la tonada para dedicárselo a un amigo, a los dueños de una casa, en fin: a una persona a la que se le admira”, estipuló.
Carreras dijo que también tiene una definición para ‘cogollo’. Acorde a ella, es un brote del corazón que nace para reverdecer la amistad. “La tonada tiene elementos que son únicos y que nos hacen únicos. Lo más grande es que está presente el cogollo y la tonada en muchísima gente que simpatiza con esto. Entonces, creo que merecemos todo este esfuerzo”, concluyó.
